Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ми & мимими

(no subject)

Юдковский издеваеццо:

--------------------------------
В Ветхом Завете написано, что Бог как-то разрушил весь мир потопом, который покрыл водой всю землю и утопил всех ужасно виновных мужчин и женщин мира вместе с их ужасно виновными детьми, но Ной построил гигантский деревянный ковчег... ну и т.д. И после того как большинство людей было уничтожено - Бог поместил на небо радугу, как знак того, что он не будет делать подобного снова. По крайней мере, не с помощью воды.

Вы можете понять, как Китс был шокирован, когда этот прекрасный рассказ вступил в противоречие с современной наукой. Особенно если Китс не понимал в действительности физику радуги, если не было никакого «Эврика!», никакого озарения, которое было бы по-своему потрясающим и могло бы заменить потерянную драму…

Но, возможно, Китс был бы прав в своём разочаровании, даже если он знал бы математику. Библейская история радуги — это рассказ о кровожадном убийстве и об улыбающемся безумии. Неужели что-то там о каплях и преломлении может достойно заменить это?
--------------------------------
ми & мимими

Три продолжения

Андрей Валентинов, «Диомед, сын Тидея»

Валентинова брался читать много раз, но каждый раз через десяток страниц решал, что это не под мой вкус. Начало "Диомеда", напротив, вполне понравилось, однако чем дальше, тем больше нарастало ощущение вымученной халтуры, как будто автор когда-то загорелся идеей и антуражем всей этой серии, но это было давно, и воплотить этот творческий порыв в текст всё не удавалось, не хватало огня, и текст тянулся, тянулся, тянулся как обычная халтурка с показным эмоциональным надрывом, выражаемым слишком слишком грубыми, нарочитыми языковыми средствами. Очень просто, к примеру, писать местоимения с большой буквы, когда герой обращается к богу, но впечатление от такого текста - как будто его писали попеременно то мастер, то бесталанный графоман. А задумка была, кажется, очень хороша.


Евгений Лукин, "Разбойничья злая луна"

Не попытаться прочитать продолжение "Миссионеров" - это было бы просто преступление, несмотря на совершенно дурное впечатление от "Слепых поводырей" (я их просто ниасилил; может позже еще попытаюсь продраться в их вторую, собственно "иномирскую" часть, но пока-что что-то вообще хочется держаться подальше). Третья книга обещала быть сугубо "иномирской", так что я и перескочил сразу на нее - и угодил в весьма приятственную засаду (приятственную и после болотных "Слепых поводырей", и после плохо покрашенного Валентинова). Никакой натужной халтуры, ни за что не спотыкаешься. Текст сразу швыряет в мир, без всяких искусственных пояснений. Чем дальше, тем больше проступают вокруг многочисленные взаимосвязи, детали. Маленькие словечки сами ненавязчиво раскрывают окружение персонажей и историю этого окружения - только замечай. Часто эти взаимосвязи утрированы (как и в "Миссионерах"), но выписано всё настолько любовно, что протеста такое утрирование не вызывает. Просто получается вот такой мир с примесью священного безумия.
И концовка очень чистая, идеальная просто какая-то.


Нил Гейман, "Дети Ананси"

Опять же, преступно было бы не прочитать вторую книгу из мира "Американских богов". И опять - боялся разочарования, но вместо этого мгновенно нырнул в текст с головой и получил массу удовольствия от настоящей первоклассной сказки. "Американские боги", понятно, масштабней и потому вштыривают сильнее (тем более с непривычки), но иногда я в них всё же спотыкался, а в "Детях Ананси" повествование совершенно (за исключением только концовки, которая оставила впечатление, будто автора внезапно* разбил приступ лени).
Лучше, конечно, читать в оригинале, ибо на перевод-искусство никто сейчас тратить время не станет, а без этого многие изящные штрихи текста теряются или превращаются в «выбоины исправили, а колдоебины так и остались».

(*) про "внезапно" - это, конечно, впечатление ложное; концовки - вообще самое тяжелое в сколько-нибудь крупном тексте, они требуют больше всего усилий и редко когда вполне удаются
ми & мимими

(no subject)

Только сейчас заметил.
Когда в JCSS Пилат называет Иисуса "innocent puppet" - это ведь можно прочитать и как оскорбление, и как точное описание того, что такое Иисус, если глядеть из-под зелено-золотых знамен.
ми & мимими

(no subject)

Читаю новостной заголовок "Путін і Обама зустрілися в Пекіні" как "застрелилися" - и, прежде чем, тряхнув головой, перечитать - секунду молюсь Афине, чтобы этот сон замороченного разума божьим чудом оказался правдой.
внутри

О как!

Стрелков матерную брань в войсках запретил.
И обоснование привел - мол, мы армия Русская и Православная, а брань есть хула на Русского Господа, да еще и хула нерусского происхождения, оказываеццо (не иначе как жидобандеровского).

Collapse )
внутри

(no subject)

----
Мы все - атеисты в отношении почти всех богов, в которых человечество когда-либо верило. В атеизме некоторых из нас просто одним богом больше.
----
(Докинз, via error_lapsus)

----
Раз к Солнцу Улмэтессобу пришли ученые люди страны Иран и так попросили: «Солнце, государь земли! Раз Аллах тебе страну Иран сжечь попустил, мы тебе всем сердцем подчиняемся. Во время войны много мечетей и медресе в стране Иран были сожжены. Ты, Солнце, о тех, кого покорил, заботишься, так стройматериалами с ними нам помоги, а не то народ страны Иран мы духовно не сможем окормлять!» Солнце вскричал: «В стране Иран разруха и беспорядок, духовная жизнь в ней в полном развале, детективов и порнокассет войскам и мирным жителям не хватает, а вы все с пустяками лезете!» Ученых людей страны Иран Солнце прогнал.
----
(Могултай, фрагмент из альтисторически-фантастической хроники Страны Хатти)
ми & мимими

(no subject)

Прочитал тут, что в больницах матери Терезы не принято (было?) делать обезболивание, ибо боль очищает.

И это при том, что она, по её заявлениям, _сомневалась_ в существовании Бога и души.

Нет, вы как хотите, а как по мне - это злое безумие.
ми & мимими

(no subject)

Прочитал, что Рамзес II, вместо того чтобы храмы как честный фраер строить, закладные таблички на них нагло перебивал - со своим именем.
Проинтерферировало со старой потыреной у yakov_a_jerkov фразой про наркоманов.
Получилась сама собой про Рамзеса II феерическая блажь:
- Ты сука атеист штоле?

P.S. А если всерьёз, то так и не понял зачем он это делал. Современников так не обдуришь, богов вроде как тоже... разве что надеялся что потомки обманутся и из почтения что-то полезное для его души делать будут, но тут я уже всё позабывал что у них там за представления были на этот счёт. Может кто из египтологов (их тут уже во множественном числе есть) подскажет.

UPD. Нашёл. Таки последняя гипотеза. По их представлениям, благо для посмертия передаётся людьми не через богов, а непосредственно, через само произнесение имени. Т.е. он (если он вообще занимался перебиванием имен) цинично пытался обмануть потомков, чтобы те его посмертное существование получше и подольше обеспечивали. А вдуплить это я сразу не смог именно потому, что оставался незаметно для себя же в рамках "осевых" представлений.